狐の杯

日本のインテリは基本的にまだ「左派」の影響が強い。インテリほど選挙では野党に投票する。昔なら社会党、共産党に票を入れるか、あるいは選挙に行かない。要するに体制が嫌いなのだ。そしてメディアも、体制をウオッチして批判することがジャーナリズムだと思い込んでいる。ここまではよい。

　しかし討論の際、相手の批判を受けて橋下さんが「では、あなたならどうしますか」と問うと、対案が出てこないのである。日本の与党を批判する野党が、与党から「では、あなたならどうするか」と問われると対案が出てこないのと同じ構造だ。

　いま民主党が消費税増税をしようとしているが、社民党や共産党は反対する。国の借金が1000兆円にもなり、「これ以上増やしてよいのか」と問うと、社民党や共産党は「予算を削ればよい」と答える。「福祉や医療などの予算を削ることにつながるが、それでもよいのか」と問うと、それにも反対する。なんと野党になった自民党までが反対している。

　こうしたことが日本のインテリに共通する弱さである。「では、どうするのか」に対する答えを用意していないのである。

現代社会では、人々は自分の人生のスケールでしかモノを考えられない。未来に対して大人たちはあまりにも無責任だ。だから年上の人間から意見をもらった時は、その人が「あと何年生きるか」を考えて、割り引かなければいけない。

古代社会の大人たちは、過去から未来へと続く永続性のなかに生きていた。社会を良い状態に保ち、気が遠くなるほど遠い未来の子孫たちにもそれを残すことを責務としていた。しかし科学により神話がチカラを失い、人々の行動は「永遠」ではなく「人生」へとスケールダウンした。その結果、いまの大人たちは未来に責任を負わなくなった。

なにが大人だ、恥を知れ。

私たちの未来を、もうこれ以上めちゃくちゃにしないで。

西洋人がいう「東洋の神秘の国」ってどこだろうという疑問に
インド人は「中国」と言い、
中国人は「日本」と言い、
日本人は「インド」と
互いに押し付けあってたという話を思いだした。

・インド人
「中国って仙人いるじゃん。スゲーよなあ。雲乗って飛べるんだぜ」
→
中国人
「オメーは中国馬鹿にしてんのか。そんなのいるわけねぇだろ。
山奥なら・・いや、やっぱりいない」

・中国人
「やっぱり日本だろ。忍者だ。忍者」
→
日本人
「あのなあ、お前日本に来て5年たつよな。
俺らいろんなとこに旅行したけど、一人でも忍者をみたか」

・日本人
「やっぱ東洋の神秘といえばインド。神秘の力を持つヨガ行者」
→
インド人
「あんな大道芸の何が凄いんだ」

アジア人同士ですらこれだから、
欧米人がどんな勘違いをしているか想像もつかない。